Слуцкий священник: «Празднование Дня святого Валентина не так безобидно, как может показаться на первый взгляд»

«Возбуждается сексуальная чувственность, приводящая к разврату, ранним половым связям и подростковым беременностям»… Священники Слуцкой епархии высказались на тему Дня святого Валентина. Они рассказали, почему День всех влюблённых «не такой безобидный, как кажется на первый взгляд», при каких условиях к празднику не было бы претензий, какие святые покровители брака и семьи есть у православных.

День не существовавшего Валентина

Иерей Андрей Гладкий, настоятель Покровского прихода (Клецк): «Если мы заглянем в месяцеслов, то 14 февраля (как по юлианскому, так и по григорианскому календарю) памяти святого Валентина не обнаружим.

Празднование Дня святого Валентина не так безобидно, как может показаться на первый взгляд. «Но что же плохого в этом празднике? — могут на это возразить многие. — Что плохого в том, что мы дарим любимым “валентинки”, цветы?» К сожалению, празднование редко ограничивается такими невинными знаками внимания, а зачастую продолжается в ночном клубе до самого утра.

А что же в это время происходит в церкви? Там совершается Всенощное бдение и Божественная литургия в честь двунадесятого праздника — Сретения Господня. Значение этого праздника огромно: это праздник встречи Бога и человека, Ветхого и Нового Завета.

В современном же обществе празднование Сретения нивелируется и замалчивается громогласным отмечанием дня не существовавшего Валентина.

Христиане должны проявлять внимание, нежность, заботу друг о друге изо дня в день, а не только раз в году».

Христианский праздник должен учить жертвенной любви

Протоиерей Сергий Чарный, настоятель Вознесенского прихода (Копыль), благочинный Копыльского церковного округа, старший духовник Слуцкой епархии: «Если бы в День святого Валентина прославлялся святой и люди учились подражать его духовному подвигу, то со стороны верующих не было бы никаких претензий. /…/ Но в этот день прославляется плотская страсть, а не христианская любовь; свободные отношения между мужчиной и женщиной, а не твердые семейные устои; разврат, а не целомудрие. Вот почему этот праздник чужд человеку, осознающему себя православным христианином. /…/

Христос всей Своей жизнью и страдальческим крестным подвигом учит нас жертвенной любви, а эта любовь в полной мере выражается в семейных отношениях между супругами, а также между детьми и родителями.

Если бы таким смыслом был наполнен день влюбленных, то он стал бы поистине христианским праздником, а не днем развращенности и вседозволенности.

Что хотелось бы пожелать людям, ищущим друг друга?.. Чтобы их внутренние сердечные чувства переросли в чистую, искреннюю взаимную любовь».

У православных есть свои святые покровители семьи и брака

Протоиерей Александр Шкляревский, настоятель прихода храма иконы Божией Матери «Целительница» при Центральной районной больнице (Слуцк): «К празднованию так называемого Дня святого Валентина я отношусь отрицательно. У этого праздника изначально не было твердого основания в христианском предании и нравственности. Предполагается, что День святого  Валентина празднуется в честь мученика за веру. Однако о данном мученике нет никаких точных сведений, кроме личного имени и предания об усекновении головы мечом, поэтому в 1969 году Римско-Католической Церковью празднование дня памяти святого Валентина как общецерковного святого было прекращено, а имя его удалено в ходе преобразований календаря святых.

Сложившаяся традиция празднования Дня святого Валентина как «дня влюбленных» закрепилась под влиянием западной литературы с конца XIV века (в частности, через некогда очень популярный сборник баснословных историй «Золотая легенда»).

Обратите внимание, как народное сознание определяет это явление: не день семьи или хотя бы верности. Сутью праздника является актуализация эротических переживаний. Тем самым культивируется и возбуждается сексуальная чувственность, приводящая к разврату, ранним половым связям и подростковым беременностям.

У православных есть святые покровители семьи и брака — святые Петр и Феврония, святая София Слуцкая, почитая которых, можно проникаться духом христианской любви и усваивать семейные ценности».